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浙江省高考优秀作文

时间:2022-05-09 16:56:01 高考满分作文 我要投稿
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2017年浙江省高考优秀作文

上海油压工作室  书读百遍其义自见。那么你是怎么理解书与读书的呢?一起来看下2017年浙江省的高考优秀作文范文吧。下面是阳光网小编给大家整理的浙江省高考的满分作文,供大家参阅!

2017年浙江省高考优秀作文

  2017年浙江省高考优秀作文(一)

  书生

  上苍赐人以三书,一曰有字之书,二曰无字之书,三曰心灵之书。此三者,同出而异名,殊途而同归。读书者可称书生,而凡世间之人,或多或寡,必读此三书,故世间之人皆为书生也。

上海油压工作室  有字之书,文章着述也。以一字概之,是为录。往圣先贤着经典,而后人传习之;诗仙词圣书佳句,而后人吟咏之。有字之书,乃作文章者之见闻经历、所思所想,付诸于文。孔夫子所着之《春秋》,太史公所着之《史记》,皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》,杜子美哀叹之《石壕吏》,亦属有字之书也。以文章传道义,以诗篇记良辰,此有字书之真谛也。

上海油压工作室  无字之书,生活经历也。以一字概之,是为行。劳心柴米油盐,远游名山大川,皆读无字之书也。无字之书是为行万里路,如古徐霞客之游览,如马可波罗之远渡。于万化冥合之间,读自然造物之书。鬼斧神工,最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活,秋风卷屋,五斗折腰,利锁名缰,虚苦劳神。于困顿失意之时,读泪湿汗浸之书。披荆斩棘,最重之书乃人生。

  心灵之书,思想精神也。以一字概之,是为己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心观宇宙,观宇宙亦是观心。陆九渊曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象,可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考,于此二人乃心灵之书,而其着述非心灵之书,故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身,发于人,终于人。凡世间之人皆有心灵之书,而此中玄奥不可言传。

上海油压工作室  文人以有字之书录无字之书,圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书,行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书,哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣,缺一不可。书生在世,读尽经典,而读此三书断不可厚此薄彼,需雨露均沾,相辅相成。

  失有字之书,则文明难以传承发展;略无字之书,则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书,则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈,播此三书于人间。是故世人尽能读此三书,行此三书,传此三书。

上海油压工作室  故世人皆能成书生也。

  2017年浙江省高考优秀作文(二)

  把“三书”合三为一

上海油压工作室  有作者说,人要读“有字”“无字”“心灵”三本大书。其说法有正确的部分,但我同样认为,对人生的“三书”不应将其区分得如此之细,其阅读并无先后,而是同时悄然发生才能算是真正的阅读。

  观其说法,“有字之书”实乃书籍资料之类;“无字之书”则指向社会经验的阅历;而“心灵之书”是指融会贯通后心灵的感悟与升华。由此已可看到,“三书”之间实则有所相交,且可以相互转化。如此看来,让其合三为一是可行且重要的。

  就中国现状而言更可反映这一问题。如今的大学生被戏称为呆在了象牙塔中,其意味不言而喻。身边已然少了那些孔子所说的读书人,而多了一心只读圣贤书的人们,更不论“高分低能、低德”新闻频频曝光。究其根源,多大一部分原因便是将这三书相分离、剥解,而不是将其当作一个整体。人们追求的是先读“有字之书”再看“无字”“心灵”之书,详细的划分反而让人误以为其阅读有所先后,并造成危害。

  当然,人生要此三书是必然且正确的.,但三书阅读却是一个整体,同时进行才是真正的阅读。理由如下。

  首先,阅历之深浅,取决于得之深浅耳。每个人的阅历不同,对书中所汲取的知识也不尽相同。正如“读万卷书,行万里路”一般,其“无字之书”的阅读应与“有字之书”同时进行,相辅相成,才能真正明了书中所言。

上海油压工作室  再者,学书之时必得有心灵的感悟与提高,才能有所进取。现如今所提倡的“教人育人”便是其体现。孔子教会学生更多的是做人的道理,而慧能大师所言的“迷时师度,悟了自度”则体现了学习过程中自我体会感悟的重要性。不经自我升华提炼,那么读书便如看过往云烟,毫无意义。

  更何况,现实中有很多人都不是系统受学校教育。于他们而言,“有字之书”其实幻换成了另一种存在形式,以另外一种与生命紧密相连的姿态渗透过来。这便是“三书”融会贯通、合三为一的极佳例子。正如前段时间爆红的范雨素,便是很好的印证了三书的相互转化与其并没有明显边界区分的文化属性。

  人生应读“三书”,但三书并无边界,也无先后。把“三书”合三为一才是我们真正应做的。

  2017年浙江省高考优秀作文(三)

  何以成“人”

  李贽曾说:人人皆可以为圣。而彼特拉克则说:我不想变成上帝……属于人的那种光荣树我就够了。

  成圣,成人,都可选择。在笔者看来,首先要成“人”。

上海油压工作室  何以成“人”?还是作家说得好,读好三本大书,一是“有字之书”,二是“无字之书”,三是“心灵之书”。

上海油压工作室  “有字之书”,指万卷文化之书,是人类智慧的结晶,是前人留下的灿烂的文明成果,它让人明智、聪慧、深刻、庄重,自然要读。在有限的时间里,我们仅可能地多读,选那些经典的有益地来读,以壮大我们的书本知识。

上海油压工作室  但只满足于“有字之书”,无疑是愚蠢的,正如唐僧师徒,竟认为迦叶、阿难给“无字之经”是戏弄他们,却不知“无字之经”是禅宗的精髓所在,比“有字之经”高级。

  读“有字之书”固然重要,然而读“无字之书”更是非同小可。“无字之书”指自然之书、社会之书,人生之书、生活之书,它使人宽容、警醒、执着、友善。“无字之书”要求我们不仅要“眼观”,更要“脚行”。陆游说过“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我们只有在行万里路中,深思细悟,才能积攒人生的经验、灵感、勇气与力量。

  读“有字之书”主要是丰富我们的文化知识与修养,读“无字”之书,则是让我们读懂自然与社会,读懂生活与人生。

  我们不仅要“为学日益”,而且还要“为道日损”,从而达到自然而然的“无为”至境。

上海油压工作室  无论是“有字之书”,还是“无字之书”,都是为了让我们的“心灵之书”更丰富、更深邃,更具有人性的温度和真理的光亮。

  我们要成为身心和谐的全面发展的真正的“人”,大写的“人”,一定要读好“心灵之书”。“心灵之书”要求我们认识自己、发现自己,反省自己、解剖自己,提高自己,关注内心世界,注重精神成长,养成良好的情感、思想、精神和人格。

  处于功利世间,我们难免会染上尘埃,我们将面对各种诱惑,千万不能步祁同伟的后尘。

上海油压工作室  如何读好“心灵之书”?一要自知,也就是能正确地认识自己,努力地发现自己,因为“自知者明”;二是反省,做到“一日三省吾身”,三要深刻解剖自己,向鲁迅学习。他曾说“我时常解剖别人,但更多的.是更严厉地解剖我自己。”

  这样做,就是阅读“心灵之书”。

上海油压工作室  人要成“人”是一段很长的过程,我们要像释迦牟尼那样读经、苦行、托钵、化缘,最终,在菩提树下仔细阅读“心灵般若”,这样才能成为觉悟之人,成为真正的人,既拥有丰富的书本知识和深刻的思想,又拥有行走自然、社会的人生经验和生活智慧,还拥有美好的人性与崇高的品格,这样就可成为拥有无比的尊严和具有强大的内在力量的真正的完美的“人”。

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